पंचांग
- तिथि
- चतुर्दशीकृष्ण पक्ष11:16 PM तक
- अमावस्याकृष्ण पक्षअगले सूर्योदय तक
- वार
- बुधवारबुध का स्वामित्वअगले सूर्योदय तक
- नक्षत्र
- मूलकेतु का स्वामित्व6:08 AM (कल) तक
- पूर्वाषाढाशुक्र का स्वामित्वअगले सूर्योदय तक
- योग
- वृद्धि1:31 PM तक
- ध्रुवअगले सूर्योदय तक
- करण
- विष्टि9:58 AM तक
- शकुनि11:16 PM तक
- चतुष्पादअगले सूर्योदय तक
अशुभ समय
- यमगंड8:39 AM – 10:00 AM
- गुलिक काल11:22 AM – 12:44 PM
- वर्ज्य12:08 PM – 1:56 PM
- राहु काल12:44 PM – 2:06 PM
शुभ समय
- ब्रह्म मुहूर्त5:50 AM – 6:33 AM
- अभिजित मुहूर्त12:22 PM – 1:06 PM
- विजय मुहूर्त2:33 PM – 3:16 PM
- गोधूलि मुहूर्त5:49 PM – 6:33 PM
- अमृत काल9:08 PM – 10:56 PM
- निशीथ मुहूर्त12:18 AM – 1:10 AM (कल)
सूर्य और चंद्र
- सूर्योदय
- 7:17 AM
- सूर्यास्त
- 6:11 PM
- चंद्रोदय
- 6:04 AM
- चंद्रास्त
- 4:53 PM
10 घंटे 54 मिनट दिन का उजाला · मध्याह्न 12:44 PM
दिन का चौघड़िया
दिन और रात का चौघड़िया- लाभउन्नति7:17 AM – 8:39 AM
- अमृतसर्वोत्तम8:39 AM – 10:00 AM
- कालहानि10:00 AM – 11:22 AM
- शुभअच्छा11:22 AM – 12:44 PM
- रोगअमंगलराहु काल12:44 PM – 2:06 PM
- उद्वेगचिंता2:06 PM – 3:27 PM
- चरसामान्य3:27 PM – 4:49 PM
- लाभउन्नति4:49 PM – 6:11 PM
- अमृत, शुभ, लाभ: शुरुआत के लिए अच्छे
- चर: यात्रा के लिए ठीक
- रोग, काल, उद्वेग: वर्जित
हिंदू पंचांग
- मास (अमांत)
- मार्गशीर्ष
- मास (पूर्णिमांत)
- पौष
- पक्ष
- कृष्ण पक्ष
- विक्रम संवत
- 2084
- शक संवत
- 1949
- ऋतु
- हेमंत
- अयन
- दक्षिणायन
- सूर्य राशि
- धनु
- सूर्योदय के समय चंद्रमा राशि
- धनु
- सूर्योदय पर नक्षत्र पाद
- 1
दो मास-नाम, क्योंकि एक ही दिन दोनों रखता है: अमांत मास अमावस्या पर समाप्त होता है और पूर्णिमांत मास पूर्णिमा पर, इसलिए कृष्ण पक्ष भर दोनों में एक मास का अंतर रहता है।
एक नज़र में दिन
दिन के पंद्रह मुहूर्त
- 1रुद्र7:17 AM
- 2अहि8:00 AM
- 3मित्र8:44 AM
- 4पितृ9:28 AM
- 5वसु10:11 AM
- 6वार10:55 AM
- 7विश्वेदेव11:38 AM
- 8अभिजित (अभिजित मुहूर्त)12:22 PM
- 9रुद्र1:06 PM
- 10अजपाद1:49 PM
- 11अहिर्बुध्न्य (विजय मुहूर्त)2:33 PM
- 12पुष्य3:16 PM
- 13अश्विनी4:00 PM
- 14यम4:44 PM
- 15अग्नि5:27 PM
दिखाए गए समय हर मुहूर्त के आरंभ के हैं। दिन का उजाला पंद्रह भागों में — इसलिए गर्मियों में हर भाग लंबा और सर्दियों में छोटा होता है। अभिजित आठवाँ है, इसीलिए वह हमेशा मध्याह्न के दोनों ओर पड़ता है।
पंचांग की गणना कैसे की जाती है
हिंदू दिन सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है, इसलिए तिथि, नक्षत्र, योग और करण आधी रात को नहीं, दिखाए गए स्थान के सूर्योदय पर पढ़े जाते हैं। हर एक को वैसे ही दिखाया गया है जैसे वह उस दिन चलता है: “तक” बताता है कि एक कब खत्म होकर अगला शुरू होता है, और “अगले सूर्योदय तक” का मतलब है कि दिन खत्म होने पर भी वह चल रहा है।
चंद्र जब सूर्य से 12° आगे बढ़ जाता है तो एक तिथि पूरी होती है, और करण उसका आधा होता है; दोनों इन्हीं के बीच के अंतर से निकलते हैं, इसलिए अयनांश कट जाता है। नक्षत्र चंद्र के निरयन देशांतर को 27 बराबर भागों में बाँटकर मिलता है, और योग सूर्य और चंद्र के निरयन देशांतरों का योग है, वह भी 27 भागों में। निरयन देशांतर लाहिरी अयनांश से लिए जाते हैं।
राहु काल, यमगंड और गुलिक काल, हर एक उस दिन के सूर्योदय और सूर्यास्त के बीच के उजाले का आठवाँ हिस्सा होता है, और कौन सा आठवाँ हिस्सा होगा, यह सप्ताह के वार पर निर्भर करता है। इसीलिए ये साल भर खिसकते रहते हैं, किसी तय घंटे पर नहीं रहते।
अभिजित और विजय, दिन के उजाले को बाँटने वाले पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ और ग्यारहवाँ हैं। ब्रह्म मुहूर्त सूर्योदय से दो मुहूर्त पहले से एक मुहूर्त पहले तक चलता है, गोधूलि सूर्यास्त के आसपास का एक मुहूर्त है, और निशीथ रात का पंद्रहवाँ मुहूर्त है, जो रात के मध्य में पड़ता है।
वर्ज्यम और अमृत काल सूर्योदय पर चल रहे नक्षत्र के भीतर घटियों में नापे जाते हैं, हर घटी उसका साठवाँ हिस्सा। दोनों चार घटी के होते हैं: वर्ज्यम वहाँ से शुरू होता है जहाँ मुहूर्त चिंतामणि उस नक्षत्र के लिए रखता है, और अमृत काल बीस घटी बाद। ये तभी दिखाए जाते हैं जब वह नक्षत्र उसी दिन के भीतर खत्म हो।
हर समय सूरत, भारत की घड़ी पर होता है, चाहे आप कहीं से भी पढ़ रहे हों। स्थान आपके सहेजे गए विवरण में जन्म स्थान है, आपके खाते से या इस यात्रा के दौरान बनाई गई कुंडली या पश्चिमी चार्ट से, और जब कोई नहीं होता है तो नई दिल्ली।
हम गणना कैसे करते हैंदूसरे शहरों का पंचांग
सूर्योदय हर शहर में कुछ मिनट आगे-पीछे होता है, और राहु काल व हर मुहूर्त उसी के साथ खिसकते हैं। अपना शहर चुनें।
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