17 નવેમ્બર 2026 નું પંચાંગ
New Delhi, India માં મંગળવાર
- તિથિ
- અષ્ટમી
- 6:06 AM (કાલે) સુધી, પછી નવમી
- નક્ષત્ર
- ધનિષ્ઠા
- 4:35 AM (કાલે) સુધી, પછી શતભિષા
- યોગ
- વૃદ્ધિ
- 7:53 AM સુધી, પછી ધ્રુવ
- કરણ
- વિષ્ટિ
- 5:19 PM સુધી, પછી બવ
- સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત
- 6:45 AM – 5:26 PM
- દિવસનું અજવાળું 10 કલાક 42 મિનિટ
સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત
- સૂર્યોદય
- 6:45 AM
- મધ્યાહ્ન
- 12:06 PM
- સૂર્યાસ્ત
- 5:26 PM
- ચંદ્રોદય
- 12:48 PM
- ચંદ્રાસ્ત
- —
ચંદ્ર દરરોજ આશરે પચાસ મિનિટ મોડો ઊગે છે, તેથી મહિનામાં લગભગ એક વાર કોઈ તારીખે ચંદ્રોદય થતો જ નથી — ત્યાંનો ડૅશ પંચાંગ છે, ભૂલ નહીં.
પાંચ અંગ
- તિથિ
- અષ્ટમીશુક્લ પક્ષ6:06 AM (કાલે) સુધી
- નવમીશુક્લ પક્ષઆવતા સૂર્યોદય સુધી
- વાર
- મંગળવારમંગળ નું સ્વામિત્વઆવતા સૂર્યોદય સુધી
- નક્ષત્ર
- ધનિષ્ઠામંગળ નું સ્વામિત્વ4:35 AM (કાલે) સુધી
- શતભિષારાહુ નું સ્વામિત્વઆવતા સૂર્યોદય સુધી
- યોગ
- વૃદ્ધિ7:53 AM સુધી
- ધ્રુવઆવતા સૂર્યોદય સુધી
- કરણ
- વિષ્ટિ5:19 PM સુધી
- બવ6:06 AM (કાલે) સુધી
- બાલવઆવતા સૂર્યોદય સુધી
હિંદુ પંચાંગ
- માસ (અમાંત)
- કારતક
- માસ (પૂર્ણિમાંત)
- કારતક
- પક્ષ
- શુક્લ પક્ષ
- ઋતુ
- હેમંત
- અયન
- દક્ષિણાયન
- વિક્રમ સંવત
- 2083
- શક સંવત
- 1948
- સૂર્ય રાશિ
- વૃશ્ચિક
- સૂર્યોદય સમયે ચંદ્ર રાશિ
- મકર
- સૂર્યોદય સમયે નક્ષત્ર પાદ
- 1
બે માસ-નામ, કારણ કે એક જ દિવસ બંને ધરાવે છે: અમાંત માસ અમાસે પૂરો થાય છે અને પૂર્ણિમાંત માસ પૂનમે, તેથી કૃષ્ણ પક્ષ દરમિયાન બંનેમાં એક માસનો ફેર રહે છે.
દિવસના પંદર મુહૂર્ત
- 1રુદ્ર6:45 AM
- 2અહિ7:28 AM
- 3મિત્ર8:10 AM
- 4પિતૃ8:53 AM
- 5વસુ9:36 AM
- 6વાર10:19 AM
- 7વિશ્વેદેવ11:01 AM
- 8અભિજિત (અભિજિત મુહૂર્ત)11:44 AM
- 9રુદ્ર12:27 PM
- 10અજપાદ1:10 PM
- 11અહિર્બુધ્ન્ય (વિજય મુહૂર્ત)1:52 PM
- 12પુષ્ય2:35 PM
- 13અશ્વિની3:18 PM
- 14યમ4:01 PM
- 15અગ્નિ4:44 PM
બતાવેલા સમય દરેક મુહૂર્તની શરૂઆતના છે. દિવસનું અજવાળું પંદર ભાગમાં — તેથી ઉનાળામાં દરેક ભાગ લાંબો અને શિયાળામાં ટૂંકો થાય છે. અભિજિત આઠમો છે, એટલે એ હંમેશા મધ્યાહ્નની બંને બાજુ પડે છે.
પંચાંગ કેવી રીતે ગણાય છે
હિંદુ દિવસ સૂર્યોદયથી આગલા સૂર્યોદય સુધીનો હોય છે, એટલે તિથિ, નક્ષત્ર, યોગ અને કરણ મધ્યરાત્રિએ નહીં, બતાવેલા સ્થળ માટે સૂર્યોદય સમયે વંચાય છે. દરેકને તે દિવસ દરમિયાન ચાલતા સમય પ્રમાણે યાદીમાં બતાવ્યું છે: “સુધી” એટલે એક બીજાને ક્યારે જગ્યા આપે છે, અને “આગલા સૂર્યોદય સુધી” એટલે દિવસ પૂરો થાય ત્યારે પણ તે ચાલુ છે.
ચંદ્ર સૂર્ય કરતાં દર 12° આગળ વધે તે એક તિથિ છે, અને કરણ એનો અડધો ભાગ છે; બંને એ બે વચ્ચેના અંતરમાંથી આવે છે, એટલે અયનાંશ રદ થઈ જાય છે. નક્ષત્ર એટલે ચંદ્રનું નિરયન રેખાંશ 27 સરખા ભાગમાં, અને યોગ એટલે સૂર્ય અને ચંદ્રનાં નિરયન રેખાંશનો સરવાળો, એ પણ 27 ભાગમાં. નિરયન રેખાંશ લાહિરી અયનાંશથી લેવાય છે.
રાહુ કાળ, યમગંડ અને ગુલિક કાળ દરેક તે દિવસના સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત વચ્ચેના અજવાળાનો આઠમો ભાગ લે છે, અને કયો આઠમો ભાગ તે વાર પર આધાર રાખે છે. એટલે જ તે આખા વર્ષમાં ખસતા રહે છે, કોઈ નિશ્ચિત કલાકે બેસી રહેતા નથી.
અભિજિત અને વિજય એ દિવસના અજવાળાને વહેંચતા પંદર મુહૂર્તોમાંથી આઠમું અને અગિયારમું છે. બ્રહ્મ મુહૂર્ત સૂર્યોદયથી બે મુહૂર્ત પહેલાં શરૂ થઈને એક મુહૂર્ત પહેલાં પૂરું થાય છે, ગોધૂલિ સૂર્યાસ્તની આસપાસનું એક મુહૂર્ત છે, અને નિશીથ રાતનું પંદરમું મુહૂર્ત છે, જે મધ્યરાત્રિની આસપાસ હોય છે.
વર્જ્ય અને અમૃત કાળ સૂર્યોદય સમયે ચાલતા નક્ષત્રની અંદર ઘટિકામાં માપાય છે, દરેક તેનો સાઠમો ભાગ. બંને ચાર ઘટિકા ચાલે છે: વર્જ્ય ત્યાંથી શરૂ થાય છે જ્યાં મુહૂર્ત ચિંતામણિ તે નક્ષત્ર માટે મૂકે છે, અને અમૃત કાળ વીસ ઘટિકા પછી. તે ત્યારે જ બતાવાય છે જ્યારે તે નક્ષત્ર દિવસની અંદર પૂરું થાય.
દરેક સમય New Delhi, India ની ઘડિયાળ પ્રમાણે છે, તમે ગમે ત્યાંથી વાંચતા હો. સ્થળ એ તમારી સાચવેલી વિગતોનું જન્મ સ્થળ છે, જે તમારા ખાતામાંથી અથવા આ મુલાકાત દરમિયાન બનાવેલી કુંડળી કે પાશ્ચાત્ય કુંડળીમાંથી આવે છે, અને કંઈ ન હોય ત્યારે નવી દિલ્હી.
અમે કેવી રીતે ગણતરી કરીએ છીએ