পঞ্জিকা
- তিথি
- প্রতিপদশুক্লপক্ষ4:35 AM (আগামীকাল) পর্যন্ত
- দ্বিতীয়াশুক্লপক্ষপরের সূর্যোদয় পর্যন্ত
- বার
- শুক্রবারশুক্র-এর অধিপত্যপরের সূর্যোদয় পর্যন্ত
- নক্ষত্র
- পূর্বাষাঢ়াশুক্র-এর অধিপত্য9:13 AM পর্যন্ত
- উত্তরাষাঢ়াসূর্য-এর অধিপত্যপরের সূর্যোদয় পর্যন্ত
- যোগ
- ব্যাঘাত3:21 PM পর্যন্ত
- হর্ষণপরের সূর্যোদয় পর্যন্ত
- করণ
- কিংস্তুঘ্ন3:16 PM পর্যন্ত
- বব4:35 AM (আগামীকাল) পর্যন্ত
- বালবপরের সূর্যোদয় পর্যন্ত
অশুভ সময়
- বর্জ্য4:58 PM – 6:47 PM (গতকাল)
- গুলিক কাল8:05 AM – 9:24 AM
- রাহু কাল10:44 AM – 12:04 PM
- যমগণ্ড2:44 PM – 4:04 PM
শুভ সময়
- অমৃত কাল2:00 AM – 3:48 AM
- ব্রহ্ম মুহূর্ত5:20 AM – 6:02 AM
- অভিজিৎ মুহূর্ত11:43 AM – 12:25 PM
- বিজয় মুহূর্ত1:51 PM – 2:33 PM
- গোধূলি মুহূর্ত5:02 PM – 5:45 PM
- নিশীথ মুহূর্ত11:37 PM – 12:31 AM (আগামীকাল)
সূর্য ও চন্দ্র
- সূর্যোদয়
- 6:45 AM
- সূর্যাস্ত
- 5:23 PM
- চন্দ্রোদয়
- 7:06 AM
- চন্দ্রাস্ত
- 5:49 PM
10 ঘ 39 মি দিনের আলো · মধ্যাহ্ন 12:04 PM
দিনের চৌঘড়িয়া
দিন ও রাতের চৌঘড়িয়া- চরসাধারণ6:45 AM – 8:05 AM
- লাভউন্নতি8:05 AM – 9:24 AM
- অমৃতসর্বোত্তম9:24 AM – 10:44 AM
- কালক্ষতিরাহু কাল10:44 AM – 12:04 PM
- শুভভালো12:04 PM – 1:24 PM
- রোগঅমঙ্গল1:24 PM – 2:44 PM
- উদ্বেগদুশ্চিন্তা2:44 PM – 4:04 PM
- চরসাধারণ4:04 PM – 5:23 PM
- অমৃত, শুভ, লাভ: শুরু করার জন্য ভালো
- চর: ভ্রমণের জন্য উপযুক্ত
- রোগ, কাল, উদ্বেগ: বর্জনীয়
হিন্দু পঞ্জিকা
- মাস (অমান্ত)
- পৌষ
- মাস (পূর্ণিমান্ত)
- পৌষ
- পক্ষ
- শুক্লপক্ষ
- বিক্রম সংবৎ
- 2084
- শক সংবৎ
- 1949
- ঋতু
- হেমন্ত
- অয়ন
- দক্ষিণায়ন
- সূর্য রাশি
- ধনু
- সূর্যোদয়ের সময় চন্দ্র রাশি
- ধনু
- সূর্যোদয়ের সময় নক্ষত্র পাদ
- 4
দুটি মাসের নাম, কারণ একই দিন দুটোই বহন করে: অমান্ত মাস অমাবস্যায় শেষ হয় আর পূর্ণিমান্ত মাস পূর্ণিমায়, তাই কৃষ্ণপক্ষ জুড়ে দুটির মধ্যে এক মাসের পার্থক্য থাকে।
এক নজরে দিন
দিনের পনেরোটি মুহূর্ত
- 1রুদ্র6:45 AM
- 2অহি7:27 AM
- 3মিত্র8:10 AM
- 4পিতৃ8:52 AM
- 5বসু9:35 AM
- 6বার10:18 AM
- 7বিশ্বেদেব11:00 AM
- 8অভিজিৎ (অভিজিৎ মুহূর্ত)11:43 AM
- 9রুদ্র12:25 PM
- 10অজপাদ1:08 PM
- 11অহির্বুধ্ন্য (বিজয় মুহূর্ত)1:51 PM
- 12পুষ্যা2:33 PM
- 13অশ্বিনী3:16 PM
- 14যম3:58 PM
- 15অগ্নি4:41 PM
দেখানো সময়গুলি প্রতিটি মুহূর্তের শুরু। দিনের আলো পনেরো ভাগে — তাই গ্রীষ্মে প্রতিটি লম্বা হয়, শীতে ছোট। অভিজিৎ অষ্টম, সেজন্যই তা সবসময় মধ্যাহ্নের দুপাশে পড়ে।
পঞ্জিকা কীভাবে হিসাব করা হয়
হিন্দু দিন সূর্যোদয় থেকে পরের সূর্যোদয় পর্যন্ত চলে, তাই তিথি, নক্ষত্র, যোগ ও করণ মধ্যরাতে নয়, দেখানো স্থানের সূর্যোদয়ের সময় পড়া হয়। প্রতিটি সেই দিনের মধ্য দিয়ে যেভাবে চলে সেভাবে তালিকাভুক্ত: “পর্যন্ত” মানে একটি কখন পরেরটিকে জায়গা ছেড়ে দেয়, আর “পরের সূর্যোদয় পর্যন্ত” মানে দিন শেষ হওয়ার সময়ও সেটি চলছে।
চন্দ্র সূর্যের চেয়ে প্রতি 12° এগিয়ে গেলে একটি তিথি হয়, আর করণ তার অর্ধেক; দুটিই এই দুয়ের ব্যবধান থেকে আসে, তাই অয়নাংশ কাটা যায়। নক্ষত্র হল চন্দ্রের নিরয়ন দ্রাঘিমাকে 27 সমান ভাগে ভাগ করা, আর যোগ হল সূর্য ও চন্দ্রের নিরয়ন দ্রাঘিমার যোগফল, তাও 27 ভাগে। নিরয়ন দ্রাঘিমায় লাহিড়ী অয়নাংশ ব্যবহার হয়।
রাহু কাল, যমগণ্ড ও গুলিক কাল প্রতিটি সেই দিনের সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের মাঝের দিনের আলোর এক-অষ্টমাংশ নেয়, আর কোন অষ্টমাংশ তা নির্ভর করে বারের উপর। সেজন্যই এগুলি বছর জুড়ে সরে সরে যায়, কোনও নির্দিষ্ট ঘণ্টায় বসে থাকে না।
অভিজিৎ ও বিজয়া হল দিনের আলোকে ভাগ করা পনেরোটি মুহূর্তের অষ্টম ও একাদশ। ব্রহ্ম মুহূর্ত সূর্যোদয়ের দুই মুহূর্ত আগে থেকে এক মুহূর্ত আগে পর্যন্ত, গোধূলি সূর্যাস্তকে কেন্দ্র করে এক মুহূর্ত, আর নিশীথ হল রাতের পঞ্চদশ মুহূর্ত, যা তার মধ্যবিন্দুকে কেন্দ্র করে।
বর্জ্য ও অমৃত কাল মাপা হয় সূর্যোদয়ের সময় চলমান নক্ষত্রের ভিতরে, ঘটিকায়, প্রতিটি তার ষাট ভাগের এক ভাগ। দুটিই চার ঘটিকা স্থায়ী: বর্জ্য শুরু হয় যেখানে মুহূর্ত চিন্তামণি সেই নক্ষত্রের জন্য তা বসিয়েছে, আর অমৃত কাল তার কুড়ি ঘটিকা পরে। এগুলি দেখানো হয় কেবল তখনই যখন সেই নক্ষত্র দিনের মধ্যেই শেষ হয়।
প্রতিটি সময় বারাণসী, ভারত-এর ঘড়ি অনুসারে, আপনি যেখান থেকেই পড়ুন না কেন। স্থানটি হল আপনার সংরক্ষিত বিবরণে থাকা জন্মস্থান — অ্যাকাউন্ট থেকে, অথবা এই সফরে বানানো কুণ্ডলী বা পাশ্চাত্য কুণ্ডলী থেকে — আর কিছু না থাকলে নয়াদিল্লি।
আমরা কীভাবে হিসাব করিঅন্য শহরের পঞ্জিকা
সূর্যোদয় প্রতিটি শহরে কয়েক মিনিট এগিয়ে-পিছিয়ে যায়, আর রাহু কাল ও প্রতিটি মুহূর্ত তার সঙ্গে সরে। আপনার শহর বেছে নিন।
ব্লগ থেকে
Panchang explained: the five limbs of a Hindu day
A panchang is five separate measurements of the sky, not one list. Here is what tithi, vara, nakshatra, yoga and karana each count, why the day begins at sunrise, and why the same date reads differently in two cities.
19 অক্টোবর 2026 · 4 মিনিটের পাঠ
Rahu Kaal: why the time is different every day
Most people remember Rahu Kaal as a fixed hour on a particular weekday. It is not one. It is a fraction of the daylight, which is why it moves through the year and differs between two cities on the same day.
3 অক্টোবর 2026 · 3 মিনিটের পাঠ
Abhijit Muhurat: what it is and how to find it
You will see Abhijit Muhurat quoted as a fixed time around midday. It is not one. It is the middle of the day’s fifteen muhurtas, which is why it falls at a different clock time in every city and every month.
19 অক্টোবর 2026 · 3 মিনিটের পাঠ
Choghadiya: how to read today’s table of good and bad times
Choghadiya is the quickest way people in Gujarat and Rajasthan pick a time to begin something. Here is what the seven names mean, why the table changes every day, and how to read it in a few seconds.
22 অক্টোবর 2026 · 3 মিনিটের পাঠ